朝鲜半岛动态

“高句丽”的领土随着历史的演化，分别位于中国和朝鲜境内，中国各民族和朝鲜民族也一直处于相互融合的过程中。“高句丽”属于朝鲜半岛的历史无可争议，但中国的历史，至少是东北的历史，能说与“高句丽”无关吗，说“高句丽”历史属于中国历史并没有否“高句丽”属于朝鲜半岛的历史这个事实。就像今天的中国居住有朝鲜民族，我们说朝鲜族属于中华民族的一个成员。

“高句丽”属于我们共同的历史，我们都因为它的灿烂文化而骄傲，多一个国家来称颂它，会使它显得更加受人尊重，对这样的好事为什么要去指责它呢？我们拥有共同的历史，我们身上流着共同的血液，这不更说明我们的友谊源远流长吗？我们为什么不让友好的历史继续下去，而挑起一些无谓的争端，去破坏它呢？

朝鲜半岛、朝鲜民族永远是我们的朋友，希望我们能珍重先人留给我们的、共同的宝贵遗产！

我说几点。

一，建国后很长时间中国史学界一直认定高句丽历史是属于朝鲜的。尽管双方在渤海政权性质问题上一直有分歧。但在高句丽问题上没有分歧。

但是，最近几年为什么在高句丽问题上突然提出“新观点”，是史学上的重大发现还是什么政治需要的产物？

二，文化上深受中原文化的影响的不止是高句丽，周边的新罗，百济，日本，越南都深受中国文化的影响。以文化影响来断定高句丽是中国的少数民族有些不合理。

三，西汉时期，中国政权曾在高句丽地区设了四郡。但是高句丽人后来摆脱了西汉的统治，建立了政权。后向中国的隋朝，唐朝朝贡。就断定是中国的少数民族，是武断的，是用现代概念去分析过去历史的错误的做法。古代向中国朝贡的政权不一定是地方政权，也可能是一个国家向另一个国家朝贡。

四，现在的国家疆域观念套用到古代史的研究，也是不对的。国家疆域变化的。假如美国说阿兹台克文化是属于美国的，墨西哥会舍命反对的。但是，由于美国吞并了墨西哥一半以上的土地，所以以前阿兹台克帝国很多地方现属于美国领土范围之内。

希望客观地研究历史，不要把历史研究政治化。

中國與朝韓的關係：深厚的歷史淵源 (07/01/2004)



Yu Shiyu 撰文



《亞洲時報在線》去年12月23日在《東北亞的另一場戰爭；文物之爭》一文中提到中國與朝鮮和韓國就最近在中國吉林省出土的高句麗（西元前37年－西元668年）古墓群壁畫的歸屬之爭。這一爭端不禁令人對雙方未來的領土之爭和文化遺產、身份認同等敏感問題的爭議感到擔憂。文中還指漢城和平壤政府在此問題上忍氣吞聲，與他們在處理與日本的領土和其他爭端時的強烈態度有天壤之別。





當然，朝鮮和韓國如此旗幟鮮明地表白他們對中國和日本這兩個東北亞鄰國的喜惡並非首次，一些西方觀察家早就對這種現象表示過困惑與不解。《國際先驅論壇報》2002年5月30日就曾發表評論文章，大力譴責韓國對待中日的雙重標準，並指出在朝鮮和韓國人眼裏“日本事事皆錯、中國事事皆對。”





也許更讓人吃驚的是，這種 “雙重標準”近年來已經開始危及日本和美國的利益。安德魯·沃德2002年2月19日在《金融時報》發表文章指出，由於韓中兩國正在不斷加深關係，北京已經開始威脅到美國在韓國的利益，尤其是中國即將取代美國成為韓國的最大貿易夥伴。





因此，朝鮮和韓國人也許會通過高句麗古墓群壁畫歸屬爭端發現中國並非“事事皆對”。鑒於這場衝突對朝韓未來的地理政治將造成的巨大影響，韓國與日本在“日本海”稱呼問題上的爭議實在是不值得一提。





在追溯高句麗古墓群壁畫爭議的歷史根源之前，我想提出一個疑問：發現這些古墓群的中國考古工程（東北工程）是否是中國一直大肆宣傳的東北亞工程（據說已投入20億美元）的一部分。我必須承認我對這兩個工程的關聯所知甚少，但我還是斗膽提出以下兩點。





首先，意在復興中國東北地區奄奄一息的重工業的“東北亞工程”也許只是中國政府的一個口號，並沒有做出多大的實際投入，因為中國最大的官方媒體網站新華網援引了最近在中國長春的一個自由論壇指出，該工程面臨嚴重的資金缺口。





其次，像考古之類無法為國家創匯的行業如今得不到政府的財政支持，這在中國學術界是眾所周知之事。據報道，在過去10年裏，只有受到前國家主席江澤民高度重視的“夏商周斷代工程”才獲得了國家財政的大力支持，正因為如此，該工程的結果才招人非議。因此，聽說中國政府已經在這樣一個考古工程上投入20億美元實在有些令人難以置信。





有人可能會推測，中國與朝鮮和韓國在高句麗文化遺產上的爭端可能導致雙方未來的領土之爭，從而如許多西方人所願，改變朝鮮和韓國人對中國和日本採取“雙重標準”的做法。但是在我們下結論之前有必要瞭解一些與這個問題相關的歷史事實。





沒有人能否認高句麗和現代朝韓兩國的歷史聯繫，但是我們也不能忽略高句麗曾在中國東北乃至整個中國的歷史進程中扮演的重要角色。令這種聯繫更加複雜的是，在高句麗王朝存在的相當長的時期裏，它是在與由講阿爾泰語系的、不屬於漢族的各部落統治的中國打交道，這種聯繫就如同朝鮮的李氏王朝與滿族建立的清朝的關係一樣密不可分。





一個無可否認的歷史事實是，許多高句麗人與當今中國北部的政治、文化和宗教生活息息相關。比如，據已故的中國復旦大學教授、中國的《歷史地理》雜誌主編譚其驤研究，北齊政權的創建者高歡“很可能”是一名高句麗人。鑒於唐朝最著名的皇帝李世民的皇后長孫氏來自北齊皇室，照此推算，唐朝從第三位開始算起的每一位帝王都具有高句麗血統。





高句麗人影響中國歷史的事例還有很多。比如在西元751年阿拉伯帝國與大唐帝國軍隊在中亞的塔拉斯之戰中，擔任唐朝統帥的高仙芝將軍就具有高句麗血統。俄羅斯權威的中亞歷史學家巴托爾德指出，這場歷史性的戰爭決定了中亞地區的命運：如果唐朝贏得了這場戰爭，現在大部分中亞地區就會像現代的朝鮮半島一樣應該屬於佛教－儒家文化圈。因此高仙芝這位高句麗人不僅直接影響了中國的歷史，而且也影響了整個亞洲大陸的歷史。





從高句麗王朝往後，我們甚至可以發現更多的朝鮮族人曾在中國的歷史中扮演過重要角色。比如，被中國普羅大眾廣為傳誦的四個最重要的佛教菩薩之一地藏菩薩可能就是一位新羅王子。但是這並不意味著這個頗為流傳的故事會引起一場爭奪佛教聖山（中國安徽省的九華山，相傳是地藏菩薩弘法的道場）的領土之爭。





人們更不必擔心，中國今後會對歷史上百濟王朝所控制的朝鮮半島西南部提出領土要求－根據多個古老傳說，該王朝的創建者與高句麗王朝的創建者出自同一家族。如果中國要打朝鮮半島的主意，它有的是更好的理由：關於朝鮮半島的許多歷史小說都明確無誤地指出，在唐朝支持下歷史上首次統一朝鮮半島的新羅人主要是漢族移民；兩漢期間（西元前202 – 西元220）朝鮮北部大部分地區都屬中國管制。





高句麗王朝被推翻後，該王朝的幸存者在現今中國東北部和俄羅斯遠東地區建立了一個新王朝 — 渤海王朝。據《21世紀大英百科：新知與挑戰》第四版記載，“渤海王朝滅亡後，其領土落入了北部各遊牧民族之手，並且自此不再是朝鮮半島的一部分。”





依在下愚見，許多西方人對中國與朝鮮半島的關係疑神疑鬼部分是因為他們沒有意識到雙方長期以來一直和平共處的歷史。在歷史上，許多朝鮮人成了中國人，也有許多中國人成了朝鮮人。後者最成功的一個例子是，最近卸任的韓國外長孔魯明就是遷入朝鮮半島的孔子後裔的一員。此外，大量最初講阿爾泰語的古代遊牧部落或融入了中國、或融入了朝鮮半島。這些行為有些是自願的，有些則是受局勢所迫，比如日本軍閥豐臣秀吉1592-98年入侵朝鮮王國時，大批朝鮮人民遷移到了中國東北地區。無論是中國還是朝韓都不想在這些問題上斤斤計較，但對待日本則是另一碼事。





中國與朝韓兩國未來的關係肯定不會一帆風順，尤其是在處理棘手的朝鮮核危機問題上。但是由於各種歷史原因，中國與朝韓兩國1000多年來的關係一直是唇齒相依、親密無間，因此朝韓在對待中國和日本時持明顯的“雙重標準”也就不難理解。如果人們知道上海最近出版的地圖上清晰地標出馬當路304號（大韓民國臨時政府舊址，中韓聯合抗日的歷史見證）的原因，也許就不會對朝韓兩國在與中國的古墓群壁畫之爭中保持低調感到奇怪了！